«Фейт Харлан, его время и фильм «Еврей Зюсс»
Фейт Харлан, один из самых спорных режиссеров немецкого кино, родился в 1899 году в Берлине и вырос в состоятельной семье. В 1916 году он добровольно уходит на войну, где воюет на французском фронте. Из-за деятельности своего отца, который был выбран в правление союза немецких драматургов и композиторов,
пишущих для театра, из Харлана против его желания пытались сделать театрального
режиссера. В Берлине он посещал семинары знаменитого Рейнхарда, где ему
посоветовали стать сначала актером. В 1919 году Фейт становится актером в
Берлинском Народном театре, где играет, в основном, во второстепенных ролях. В
1922 году Харлан покидает Берлин и переезжает в Тюрингию. Там он сочетается
браком с молодой актрисой Дорой Герзон, с которой через полтора года разводится
и возвращается в Берлин, где продолжает играть в театре. Дебютирует в кино в
качестве актера в 1926 году в фильме «Далеко от Нюрнберга». В феврале 1929 года
Харлан сочетается браком с 22-летней актрисой Хильдой Кербер, когда она лежит
уже с родовыми схватками в больнице. В тот же день их общий сын Томас появится
на свет. В июле 1930 года на свет появляется второй ребенок Харлана Мария.
Продолжая сниматься в кино, в 1931 году он дебютирует в звуковом фильме
«Опасности любви». После многочисленных съемок в развлекательных фильмах Харлан
с приходом к власти нацистов снялся в комедии, содержащей и политическую
пропаганду «Только не отступай, Сюзанна» 1934г. Первые самостоятельные фильмы в
качестве режиссера «Кошачья лампа» («Kater Lampe») 1936, «Переполох во флигеле» («Krach im Hinterhaus») 1936. Его фильм, где он был также
сценаристом «Мария, служанка» 1936 с Хильдой Кербер в главной роли, обратили на
него внимание министерства пропаганды. Фильмы Харлана получают все большее
признание, так приз в Венеции получил Эмиль Яннинг как лучшей исполнитель в его
фильме «Властитель» 1937, сценарий Тео фон Гарбу по пьесе Гауптмана, и при этом всеми подчеркивалась большая роль
режиссера. Это семейная мелодрама, провозглашающая всесилие отца (главу
предприятия). Его собирательный образ
имел прообразом Круппа. «Это современный фильм, нацисткий фильм. Именно таким
должно стать наше кино», записывал Геббельс в своем дневнике. Харлан становится
одним из ведущих режиссеров режима. Черезвычайный успех этого фильма даст повод
Йозефу Геббельсу пригласить Харлана и Яннинга к себе, а потом представить Адольфу Гитлеру. Перед фильмом «Властитель»
Харлан поставит «Крейцерову сонату», как бы прощание с «каммершпилем», он даже
включит в него зонг в стиле Вайля под названием «Песня смерти». Такое
болезненное виденье мира было одним из аспектов нацисткой идеологии, оно было
связаны со страхом перед осквернением расы и вырождением, и получило развитие у
Харлана в его политических фильмах «Еврей Зюсс» и «Золотой город» 1942. ( Хотя
сам-то Харлан был приемным ребенком, настоящие родители его матери были
ирландка и цыган). После постановки фильма с политической сатирой «Мой сын, господин
министр»1937, Харлан в фильме «Молодежь» в главной роли снимет молодую шведскую
актрису Кристину Зедербаум, снимет он ее и в своем следующем фильме «Занесенные
следы» и во всех последующих (за
исключением трех). Теперь она будет играть главные женские роли в его фильмах.
К этому времени он уже разведется с Хильдой Кербер и женится на Кристине
Эедербаум. После постановки целого ряда фильмов в 1940 году он по поручению
министерства пропаганды ставит свой
печально знаменитый фильм «Еврей Зюсc», cамый успешный в его карьере и ставший роковым в его судьбе. «Фейт Харлан великолепно
переработал сценарий ,- замечает Геббельс
со своей стороны, - это будет настоящий антисимитский фильм». Само слово
«антисимитизм» министр пропаганды запретил, приказав заменить его термином
«отпор евреям» (Judenabwehr) и «враждебность к евреям» (Judengegnerschaft). Как писали тогда: «Еврей Зюсс» – это
история о властителе, ставшем игрушкой в руках злодея-советника. И о том, как
над этим злодеем и над его народом была одержана решительная победа». В основе
его лежит реальная история. Зюсс Оппенгеймер жил в ХVIII веке (1698-1738), был министром финансов в
герцогстве Вюртембергском у непопулярного Карла Александра ( Карла Александр
насаждал католицизм в протестанском герцогстве и поднял налоги, чтобы на
собранные деньги увеличить свою армию во время своего короткого господства
(1734-1737). Зюсс запутался в денежных махинациях и был казнен. Об этой истории
был написан роман и рассказ, послуживший основой для сценария (правда, в романе
история Зюсса был написана, в отличие от фильма, с большим сочувствием к нему). Если Фердинанд Мариан изображает Зюсса
фигурой неоднозначной, то герцог в исполнении Генриха Георге стал в фильме
отрицательным персонажем.
А главный расисткий обвинительный пафос сосредотачивается на персонажах
Вернера Крауса, который сам добился (из актерского честолюбия, как будет он
говорить после войны), чтобы ему дали роль четырех евреев.Чтобы войти в
образ, с режиссером он просмотрел
несколько еврейских фильмов («Диббук» и др). Харлан претендовал на
документальную точность фильма. Видимо, не случайно в фильме и сходство с
библейским сказанием об Эсфири, только вывернутое наизнанку. Любопытно, что
первыми фильм «Еврей Зюсс» по роману Фейхтвангера (Харлан использовал более
ранний источник, новеллу 1827 года)сняли англичане в 1934 году, там Зюсс
умирает смертью мученика. После прихода Гитлера к власти политическая цензура
Великобритании не разрешала никакие игровые фильмы, где бы открыто или тайно
критиковался режим нацистов (тоже было и в США: если на еврейскую тему в 20-е
годы было поставлено много картин, в 30-е практически ничего, да и запрет, и
судебное преследование атифашисткого фильма Чаплина «Великий диктатор», говорит
о многом.). Разговоры о тяжелом положение немецких евреев расматривалась
властями как политическая пропаганда и запрещались. Британской цензуре было
представленно три сценария, касавшихся преследования евреев. Два из них были
отклонены, так как «они представляли угрозу общественному порядку». Первая
«Немецкая Трагедия» Франца Шульца была откланена 10 мая 1933 года как
«политическая пропаганда» и «которая может вызвать беспорядки», другой сценарий
«Город без евреев» был отклонен по тем же причинам 1 июня 1933 года. И только
третий сценарий прошел. Еврейская тема была более приемлема под маской
костюмной драмы. К тому же, роман Фейхтвангера к тому времени был уже переведен
на 17 языков и издан в Англии. Возражения цензора касались только вкуса
(разврат Герцога был слишком откровенным, и эти сцены надо было смягчить,
нельзя было показывать затягивание веревки при повешении и т. д.). Режиссер
фильма Лотар Мендес, еврей из Берлина, работавший на киностудии УФА, до прихода
Гитлера к власти давно хотел поставить этот фильм в Голливуде, но там так и не
нашел понимания.
Согласно Болкану, фильм по английским меркам был очень дорогой (125 тысяч
фунтов). В прокате по кассовым сборам за 1934 год он занял второе место среди
английских фильмов (после «Александра Великого» Корды). В роли Еврея Зюсса снялся
немецкий актер Конрад Вейдт, в то время женатый повторным браком на
полуеврейке. До этого он снялся в непонравившемся нацистам фильме «Я был
шпионом» и удостоился звонка Геббельса, который просил его вернуться в
Германию. Министр Пропаганды хотел собрать всех «арийских» актеров и не
допустить, чтобы они снимались в антинемецких фильмах. Вейдт возвращается в
Германию, чтобы закончить какие-то свои дела. Когда он должен был вернуться в
Англию для съемок в «Еврее Зюссе», его пытаются задержать, но из-за боязни
лишний шумихи все-таки выпускают.
Фейт Харлан, конечно, был не
одинок: выходили в Германии и другие пропагандистские фильмы «анти».
Антисоветский «Возвращение домой, ГПУ» 1942, антиамериканский «Блудный сын» (Der
verlorene sohn) 1934 Луиса
Тренкера, антианглийские «К
новым берегам» Детлифа Зирка , «Тевтонка – история одной жительницы колонии» (“Germanin-die Geschichte einer Kolonialen”) 1943, «Моя жизнь ради Ирландии» (“Mein Leben fur Irland”) 1941. (В недавно вышедшей у нас в России на
ДВД немецкой «Хабанере» 1937 евгеника (идеологическое ядро расизма) занимает
главное место. Но львиная доля приходилась на антисемитские фильмы: «Роберт и
Бертрам» («Robert und Bertram») 1939
реж Ханс Хайнц Церлетт (Hans H Zerlett), «Ирландское полотно» («Leinen aus Irland») 1939 реж Хайнс Хельбиг (Heinz
Helbig), «Ротшильды»(«De
Rotschilds») реж Вашнек,
«Превыше всего на свете» («Uber alles der Welt») 1941 реж Карл Риттер (Karl
Ritter), «Карл Петерс» («Carl
Peters») 1941 реж Зельпин (Herbert
Selpin), «…скачет за Германию»
(«…reitet fur
Deutschland») 1941 реж
Рабенальт (Arthur Maria Rabenalt)
(этот фильм посмотрело 22 мил зрителей), «Венера перед судом» («Venus vor
Gericht») 1941 реж Ханс Хайнц
Церлетт(Hans H Zerlett) и другие.
Но самым известным кроме Зюсса был «Вечный жид» («Der ewige Jude») 1940, за съемками этого «документального»
фильма следил сам Гитлер. Фильм был снят по заказу отдела пропаганды и
показывался в 70 Берлинских кинотеатрах. Шокирующие сцены забоя животных, когда
им режут глотку, и они умирают, истекая кровью (это делалось для приготовления
кашерной пищи). Все отвратительно, но это не повод, чтобы отправить в газовые
камеры несколько миллионов человек. Когда смотришь на этих людей в кадре и
знаешь, что через год они умрут (фильм снимался в Варшавском гетто), то все
происходящее воспринимаешь не как пропагандиский фильм, а как потрясающий силы
обличительный документ и смертельный приговор такому омерзительному явлению как
фашизм. В те же времена эти и подобные
фильмы были задуманы как подготовка геноцида и его оправдание. Когда геноцид
стал уже реальностью, выходит фильм «Фюрер дарит евреям город» 1944 («Der Fuhrer
schenkt den Juden eine Stadt»).
Находясь в концлагере Терезин , Курт Герон (Kurt Gerron), еврей по национальности, (в «Голубом ангеле»
играл роль хозяина труппы) снимает в 1944 году этот фильм, призванный убедить
Красный Крест и весь мир в том, что Терезин – образцовое исправительное
учреждение. Фильм, не имеющий ничего общего с действительностью показывает
труд, отдых, игру в футбол и занятия музыкой как обычную жизнь заключенных.
Вскоре после окончания съемок Геррона отправили в газовую камеру в Освенциме
как и почти всех участников фильма, которых пощадили на время, чтобы они могли
изобразить райскую жизнь в лагере ( В 90-е в ФРГ снимут ТВ-фильм об этой истории, который
вызовет шок у немецких зрителей). Любопытно, что писатель Хьюго Беттауер (Bettauer), по роману «Безрадостный переулок» которого
Пабст снял свой фильм, написал спорный сатирический роман «Город Без Евреев,
Роман О Послезавтра». Роман был об изгнании Евреев из Австрии. Если бы он был
жив (Беттауер был застрелен нацистким головорезом Оттом Ротстоком в 1925 году),
то увидел бы, что его фантастический мир пророчески стал действительностью в
1938 году. В Германии во главе охоты на евреев стояла газета «Штурмовик» (Der
Stuermer) Джулиуса Стрейкера,
самая позорная и мерзкая за всю историю книгопечатанья, выходившая под
покровительством Гитлера. В 1927 году тираж ее был 14 тысяч, а к 1935 году
достиг полумиллиона.Темы публикаций были тоже соответствующие: ритуальные
убийства, еврейская преступность, мировой еврейский заговор, еврейские
сексуальные преступления и евреи Австрии и Чехословакии. Финансовый успех
газеты позволил Стрейкеру расширить деятельность и издавать антисимисткие
книги: иллюстрированные для детей, сборники атисимитских пословиц, какие-то
аляповатые рассказы и даже антисимитский медицинский журнал !!!
(В архивах «Штурмовика» было собрано огромное количество антисимитской
литературы, а также тысячи книг на иврите и арамейском языке, которые немногие
сотрудники могли и прочесть). В штате Стрейкера к 1939 году работало триста
человек, включая одного еврея по имени Джонас Уолк, который под псевдонимом
Бранд писал особо мерзкие статьи в «Штурмовик». Стрейкер платил ему хорошую
зарплату, но руки никогда не подавал.(Оставляя на совести ежемесячника
«Спецназ» утверждения, что в войсках вермахта служило 30 тысяч евреев, надо
сказать, что после всех «чисток» какое-то их количество оставалось в Германии.
В совещании 1942 года высших чинов Рейха на острове Ванзее было решено, что
евреи занятые в вооружении, депортации не подлежат. Известен случай, Антонеску,
диктатор Румынии, подарил Гитлеру
повариху, румынскую еврейку, и она несколько лет готовила еду фюреру; у Тео фон
Гарбоу был секретарь еврей, были физики атомщики евреи, фанатично преданные
фюреру и т. д. Вообще, евреи, ненавидящие или нелюбящие других евреев, довольно
распространенное явление. Так, Стенли Кубрик, еврей по национальности, не любил
своих земляков и никогда не снимал в своих фильмах. Гибкий еврейский ум
придумал для них формулировку: считалось, что у таких людей «ненависть к
себе»). Обьективности ради надо сказать, что многим в Германии не нравилось
детище Стрейкера, протестовали не только простые граждане, пробовали убедить
Гитлера закрыть газету его пресс секретарь Отто Дитрич, многие другие партийные
фигуры и даже сам Геббельс, но тщетно, Гитлер отвечал, что «примитивные методы
Стрейкера» это самое ценное и важное для среднего человека. После 1940 года
тираж газеты резко упал, частично это было связанно с нехваткой бумаги, но, в
большей мере, с полной потерей любого интереса немцев к еврейскому вопросу.
«Штурмовик» выходил в урезаном виде до февраля 1945 года. Никогда ни прежде, ни
теперь не было более подлой газеты, настолько грубо объявляющей о своей
ненависти к другим людям. Но Стрейкера не забыли, вот как пишут в предисловии к
переизданию его работ вышедших в США, в этом рассаднике фашизма: «Джулио
Стрейкер, немецкий педагог, писатель и политический деятель, ставший жертвой
ужасного Талмудического Обряда Крови, известного как Нюрнбергские Испытания…»
Возвращаясь к Харлану, надо признать, что
пропагандисткие фильмы в Германии
доказали свою эффективность. Так, Геббельс с удовольствием отмечает в
своем дневнике « ..вызвали уличные демонстрации в Венгрии». Гиммлер
приказывает, чтобы «Харлановский фильм» посмотрели все чины СС и полицейские.
Всего в Германии самый знаменитый фильм
Третьего Рейха «Еврей Зюсс» увидели 20 миллионов человек. Из 1000 фильмов,
созданных в Третьем Рейхе за 12 лет, пропагандиских фильмов было выпущено 120 .
Теодор Дрейер дал этому кино уничижительную характеристику, которую предворял
словами Оффенбаха: «Я слышу топот
сапог, сапог, сапог…»
До окончания войны Харлан еще
успевает поставить «Иммензее» 1943 представление Харлана о природе, с его идее
возвращения людей к первозданной природе (можно сравнить с «Вечным лесом»1936
Ханса Шпрингера), исторический «Великий король», цветной «Золотой город» и
немецкий блокбастер «Кольберг». «Глаза любви», законченные еще в
Что бы на что-то жить Фейт Харлан пишет сценарии к фильмам анонимно, не
подписываясь. 15 июля 1948 года Харлана привлекают к суду по обвинению против
человечности. Суд начинается 5 марта 1949 года и вскоре переносится в Берлин
при большом ажиотаже и огромном интересе прессы. Под протесты митингующих ему
выносится 23 апреля 1950 оправдательный
приговор, апеляционный суд оставляет приговор в силе. Связанно это было
с тем, что хотя сам фильм «Еврей Зюсс» в той наэлектризованной обстановке в
Германии, конечно, повлиял на геноцид евреев (де факто), в самом фильме (де
юре) не содержалось призыва к их уничтожению, что и послужило его оправданию. (Не случайно фильм Эриха Энгеля «Дело
Блюм» (Affaire Blum) 1948, где на
примере факта из уголовной хроники 20-х годов показали, что корни
национал-социалистической идеологии кроются в антисеметизме Веймарской
республики, не дали поставить в Мюнхене, фильм сняли в ГДР, где реально
боролись с фашизмом и антисемизмом). В кинопромышленности Фейт Харлан считался
хорошим профессиональным режиссером, и ему поручают постановку фильма
«Бесмертный возлюбленный» 1951, и несмотря на многочисленные протесты и
демонстрации, фильм вышел на экраны кинотеатров и пользовался большим успехом.
Он поставил в ФРГ еще девять фильмов, в
том числе о гомосексуалистах. Последний фильм - «Я буду нести тебя на руках»
1958. Постоянно подвергавшийся прессингу и не прекращающимся угрозам,
переживший несколько инфарктов, Харлан уезжает с женой в деревню, потом на
Капри, где и умирает в 1964 году. Посмертно в 1966 году появляется его
автобиография «В тени моих фильмов».
Первая книга о Харлане появится только в 2000 году: «Режиссер дьявола» Франка
Ноака. В 2001 на ТВ ФРГ был показан
полудокументальный фильм о нем: «Еврей Зюсс - фильм как преступление» режиссера
Херста Кенигстайна.